【（重投望過(guò)）原神】4.0更新在即，近期的逆天言論，我們到底做了什么？
來(lái)源：?jiǎn)袅▎袅?/span> 時(shí)間：2023-08-10 00:16:43
“忘記過(guò)去（歷史）就等同于背叛” ?——列寧
(相關(guān)資料圖)
“不尊重歷史的人，注定要重犯歷史的錯(cuò)誤” ——桑塔亞
“忘掉歷史，你會(huì)雙目失明” ——索爾仁尼琴
原神，Genshin Impact，全球大火的開(kāi)放世界游戲
我也是有了兩年經(jīng)歷的玩家了，但近期的言論令我對(duì)這個(gè)游戲里的部分玩家大失所望
先來(lái)講講前瞻新角色演示最奇怪的問(wèn)題：
憑什么林尼穿黑絲
這真的是一個(gè)很好笑的雞毛蒜皮的小事，甚至是歷史文化的素養(yǎng)問(wèn)題
楓丹主要參考的國(guó)家為法國(guó)，那么…
這是黑絲在百度上與歐洲相干的介紹
由此可以看出：黑絲絲襪的熱潮及衍生含義是在后期至今才在民間開(kāi)始傳播
而其一開(kāi)始完全只是作為皇室貴族或上層階級(jí)人物與普羅大眾分清地位的象征，并沒(méi)有任何的所謂的性暗示或者是性取向方面的問(wèn)題
而所謂的林尼穿黑絲的“惡心”“媚女/男”“奇葩至極”
只是一群精蟲上腦人的齷齪的想法，請(qǐng)不要以自己的態(tài)度來(lái)定義所有人的態(tài)度
其二則是之前官方的新EP《逆風(fēng)散羽之別》（BV1ax4y197cP）下關(guān)于納西妲與流浪者（以下稱呼為其執(zhí)行官稱號(hào)“散兵”）之間的問(wèn)題
明明是想把自己取代成神的「甲級(jí)戰(zhàn)犯」，為什么納西妲不選擇直接祓除散兵而選擇保留
是否納西妲終究只是資質(zhì)太淺、意志不堅(jiān)定，連做神都是注水充數(shù)？
首先我們明確一點(diǎn)：散兵對(duì)納西妲的所謂“價(jià)值”如何談起？
納西妲作為只活了
五百年的草之智慧神，難免閱歷總是跟不上自己所掌握的知識(shí)。她不像「巴爾澤布」雷電影那般“死腦筋”，但也不如「摩拉克斯」鐘離那般看透紅顏塵世
可正因如此，真名布耶爾的納西妲，仍愿意幫助、關(guān)懷散兵，去“改變”他的“歷史”，與他一起看開(kāi)世界
這一切哪怕是納西妲有自己的小心思，也是站在散兵的角度上
雖然這樣不符合群眾意志，我們作為旅行者也是心中沒(méi)底。但散兵以前被造母雷電影拋棄；在踏鞴沙再度被遺棄；好不容易結(jié)識(shí)的好友因病而不得不再離散兵而去…
三度背叛；三回拋棄，常人都難以接受好友轉(zhuǎn)身而去的背影，更何況散兵作為一個(gè)有情感的，即使是一個(gè)人偶，卻遭遇了三次斷腸的離棄呢？
所以在我眼里，納西妲更多是出于同情來(lái)幫助散兵
而至于他在稻妻的歷史，對(duì)于納西妲來(lái)說(shuō)。可能也是一種知識(shí)上的好處
另外，關(guān)于「戰(zhàn)犯」這個(gè)詞，散兵更多僅是作為工具，其意義充其量不怎么夠得到這個(gè)份上
其次，再關(guān)于散兵奪神之位，不知是否各位都忘了他？
「博士」多托雷
作為散兵力量的直接來(lái)源者，愚人眾十一之二，散兵更多只是作為多托雷手中被操縱的一只棋子，而多托雷才是所謂「戰(zhàn)犯」
而散兵因之前的所遇，對(duì)于雷電影“生”而不養(yǎng)的憤怒與對(duì)「心」的執(zhí)著，義無(wú)反顧地同意了
卻沒(méi)想到碰上旅行者這個(gè)硬茬（？
那么再講回來(lái)，關(guān)于散兵和草神，二人之間并沒(méi)有任何影響
貼吧上對(duì)于散兵和納西妲的評(píng)價(jià)，我想給各位看看
散兵為草神打工也借此償還自己的罪業(yè)，草神也給散兵應(yīng)有卻從未得到幾次的關(guān)照和幫助，有什么問(wèn)題嗎？
關(guān)于散兵和納西妲，我覺(jué)得各位要從一定的母性視角以及這個(gè)游戲本身的養(yǎng)成性質(zhì)來(lái)看待，而不是只抓住散兵在的「虛空鼓動(dòng)，劫火高昂」的奪神行為不放
一個(gè)人的歷史代表著他現(xiàn)在的模樣。
他現(xiàn)在想償還自己的罪孽，本就是很好的起點(diǎn)。那他還需要一位能引導(dǎo)他、幫助他走上這條路且無(wú)需再回頭審視自己的人，又有什么問(wèn)題嗎？
那么，納西妲是不是正好呢？
那么，最后再來(lái)著重講講這個(gè)事情
Comfort woman
最最最重要的一點(diǎn)：
這個(gè)詞不是你所謂的口頭禪，不是所謂的罵人回口的短語(yǔ)，它代表著中華民族的悲痛歷史，而不是你罵人的借口
由公娼制度開(kāi)始，對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的擴(kuò)大，日軍無(wú)法滿足當(dāng)時(shí)的慰安需求。當(dāng)年?yáng)|亞的，不止是中國(guó)的女性，都被侵華日軍當(dāng)作畜生對(duì)待、生不如死，試圖逃跑還要服暴刑…
一切的一切，凝聚在“慰安婦”這個(gè)詞中，侵華日軍殘害被侵略地人民其中之一的證據(jù)就是這恥辱至極的三個(gè)字
而如今呢？
我們那些幸存的那僅僅二十多名慘遭毒手的呢？
她們都快要被老天爺帶走了！卻等不到一句日本正式的道歉？！
而這個(gè)詞再次被翻出來(lái)，不是什么新聞報(bào)道，而是我們同胞間在互聯(lián)網(wǎng)上「無(wú)意」的一句辱罵？一句所謂的「口頭禪」？！
哀哉！
什么“魈解”“散解”“米孝子”，麻煩你們能不能先回過(guò)頭看清了歷史再說(shuō)！
這三個(gè)字是我們的恥辱，我們不堪回首的往事！不是你們?cè)谶@里和無(wú)頭蒼蠅一般為了某個(gè)不合的想法而大吵大鬧的！
還說(shuō)別人是長(zhǎng)舌婦…
先擺好自己的爛攤子再說(shuō)吧！
難怪人說(shuō)“哪怕是日本的靖國(guó)神社做的都比我們的紀(jì)念館好”
就是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的一些后輩忘了自己的本??！
就先別說(shuō)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館了，連那些烈士陵園什么的，有誰(shuí)去看嗎？
我也承認(rèn)，因?yàn)樽约旱膶W(xué)業(yè)和資歷，從來(lái)沒(méi)去看過(guò)
那為什么日本的靖國(guó)神社，天天都有人看？
人家看重自己的“歷史”，哪怕與客觀事實(shí)不符，各國(guó)都議論紛紛、辯證歷史，人家也會(huì)堅(jiān)持去看、參觀
而我們呢？
確實(shí)，實(shí)在是悲哀
中國(guó)的教育為了讀書而讀書，中國(guó)人自己的本好像都不管了
導(dǎo)致現(xiàn)在的青少年，容易偏激就已經(jīng)很嚴(yán)重了，現(xiàn)在連國(guó)家意識(shí)都忘了，文化素養(yǎng)都要丟干凈了
“我想去看一次侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”
這是我小時(shí)的愿望，現(xiàn)在也是，未曾改變
1937年12月13日…
最后，作為同時(shí)喜歡散子和納西妲的我，想和廣大噴子們說(shuō)：
一個(gè)不懂自己出生前的歷史的人，永遠(yuǎn)只是個(gè)孩子 ?----西塞羅
大家，everyone！米娜桑！呦羅本！
永遠(yuǎn)不要被遮蔽雙眼…
永遠(yuǎn)不要忘記…
歷史，不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)以歷史尋樂(lè)子的人！
（望過(guò)審！這不是個(gè)人的素質(zhì)問(wèn)題！）
關(guān)鍵詞：
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